諸葛亮躬耕于南陽(yáng)臥龍崗是一個(gè)不容爭(zhēng)辯的歷史事實(shí)。歷代有很多史書(shū)、文學(xué)記述、碑刻文物記載，佐證了這一事實(shí)。
一、史書(shū)記載
諸葛亮在《出師表》中自述“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”
陳壽《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》：“亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也?！?
陳壽在《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》中除全文收錄諸葛亮的《出師表》外，還分別寫(xiě)道：“（亮）遭漢末擾亂，隨叔父避亂荊州。躬耕于野，不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備有殊量，乃三顧于草廬之中”；“玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅、時(shí)人莫之許也。”又曰：“時(shí)先主屯新野，徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先生曰：‘諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？’先主曰‘君與俱來(lái)’。庶曰：‘此人可就見(jiàn)，不可屈致也，將軍宜枉駕顧之?！墒窍戎魉煸劻?，凡三往，乃見(jiàn)?！标悏邸度龂?guó)志》以“簡(jiǎn)潔可信”著稱(chēng)，他對(duì)諸葛亮自述的躬耕南陽(yáng)，以及受三顧茅廬事實(shí)及地點(diǎn)未提出任何疑義，可見(jiàn)其對(duì)諸葛亮躬耕受三顧于南陽(yáng)持肯定態(tài)度。
在《諸葛亮集·文集·黃陵廟記》中，諸葛亮說(shuō)：“仆躬耕南陽(yáng)之畝，遂蒙劉氏顧草廬，勢(shì)不可卻，計(jì)事善之，于是情好日密，相拉總師?！边@一段話(huà)同諸葛亮在《前出師表》中所說(shuō)“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”是一致的，因而，這也是諸葛亮躬耕南陽(yáng)最可靠的證據(jù)。
《諸葛武侯集》注引《諸葛氏譜》載：“亮為（弟）均聘南陽(yáng)林氏女為婦。其年，生子名望?！?
晉李興《祭諸葛丞相文》記南陽(yáng)祭祀諸葛亮：“天子命我于沔之陽(yáng)，聽(tīng)鼓鼙而永思，庶先哲之遺光，登隆山以遠(yuǎn)望，軾諸葛之故鄉(xiāng)?！边@里的“沔”指漢水，“沔之陽(yáng)”即指漢水以北，劉弘在沔北南陽(yáng)舉行祭祀諸葛亮的活動(dòng)。這段記載與諸葛亮本人所述的躬耕受三顧地是一致的。
現(xiàn)存的《全裔堂諸葛氏宗譜》稱(chēng)：“亮生于瑯琊，遷居南陽(yáng)，官于西蜀?！痹撟谧V還稱(chēng)：“諸葛亮次孫諸葛京次子（諸葛）沖攜眷復(fù)歸故里，又還瑯琊?！?
元代《大元一統(tǒng)志》：“臥龍崗，在南陽(yáng)縣界內(nèi)，諸葛孔明躬耕之地?！?
明代《寰宇通志·南陽(yáng)府》：“臥龍崗，在府城西南八里，漢諸葛孔明躬耕處?！?
《大明一統(tǒng)志》卷三十《南陽(yáng)府》：“臥龍崗，在府城西南七里，起自嵩山之南，綿亙數(shù)百里，至此截然而住，回旋如巢然，草廬在其中……其下平如掌，即孔明躬耕處?！?
《大清一統(tǒng)志》卷一百六十七《南陽(yáng)府》記載：“三國(guó)漢諸葛亮，瑯琊陽(yáng)都人，漢末避亂 ，寓居南陽(yáng)，躬耕隴畝，好為《梁父吟》，每自比于管樂(lè)，建安中，昭烈屯新野，詣亮，凡三往，乃見(jiàn)?！?
清康熙《增訂廣輿記》卷七《河南·南陽(yáng)府》記載：“臥龍崗，府城西南，即諸葛亮躬耕處?！?
清康熙《古今圖書(shū)集成》卷四百四十八《南陽(yáng)府山川考上》記載：“臥龍崗，在府城西南七里，漢丞相諸葛孔明躬耕處，有草廬及諸葛書(shū)院。”
二、文學(xué)記述
唐代開(kāi)元年間的嚴(yán)從在《擬三國(guó)名臣贊序》中記述：“孔明躬耕南陽(yáng)，盤(pán)桓俟主，吐籌獻(xiàn)策，識(shí)鼎峙之形?！狈浅Ｃ鞔_地表述了諸葛孔明躬耕南陽(yáng)，伺機(jī)待主。
唐代詩(shī)人李翰在《三名臣論》中寫(xiě)道：“昔諸葛亮擁膝南陽(yáng)，為‘梁甫吟’，自比管仲、樂(lè)毅，州平、元直以為信然，雖涯量罕窺，而遺跡可見(jiàn)?！?
李白在《讀諸葛武侯傳書(shū)懷贈(zèng)長(zhǎng)安崔少府叔封昆季》中寫(xiě)道：“漢道昔云季，群雄方戰(zhàn)爭(zhēng)。霸圖各未立，割據(jù)資豪英。赤伏起頹運(yùn)，臥龍得孔明。當(dāng)其南陽(yáng)時(shí)，隴畝躬自耕。魚(yú)水三顧合，風(fēng)云四海生……”
杜甫《武侯廟》：“遺廟丹青落，空山草木長(zhǎng)。猶聞辭后主，不復(fù)臥南陽(yáng)?！?
白居易《詠史》：“先生晦跡臥山林，三顧那逢圣主尋。魚(yú)到南陽(yáng)方得水，龍飛天漢便為霖?！?
北宋宋理宗國(guó)史編修時(shí)在《兩漢筆記》中寫(xiě)道：“三代而下，見(jiàn)識(shí)超卓，忠貫天地如諸葛孔明者蓋寡，敢輕訾之哉!伊尹耕于有莘之野而樂(lè)堯、舜之道，孔明躬耕南陽(yáng)，而乃以管樂(lè)自比，殆見(jiàn)昭烈，又謂霸業(yè)可成，則其所學(xué)非古帝王之學(xué)明矣?！?
北宋《宣和書(shū)譜》卷十三《草書(shū)敘論》中寫(xiě)道：“諸葛亮字孔明，瑯琊陽(yáng)都人也。少孤，依從父玄。玄率，亮躬耕南陽(yáng)，高臥不仕。蜀先主三往見(jiàn)然后起。先主喜而謂其臣曰：‘吾之得亮，猶魚(yú)之得水也’。其王霸之略皆先定于胸中，卒如所期。嘗自比管仲、樂(lè)毅，識(shí)者許之。善畫(huà)，亦喜作草字。雖不以書(shū)稱(chēng)，也得其遺跡必珍玩之?！?
元代楊維楨《孔明自比管樂(lè)論》：“漢之諸葛孔明，方其躬耕南陽(yáng)時(shí)，常自比管仲、樂(lè)毅，人固謂其大言夸世耳?！?
明代胡應(yīng)麟在《讀杜甫詠懷古跡詩(shī)》中寫(xiě)道：“莘野躬耕，南陽(yáng)抱膝，處同也；成湯三聘，豫州三顧，出同也；伐桀吊民，出師復(fù)漢，心同也；德感嗣王，誠(chéng)格庸主，道同也?！?
清代朱璘《諸葛丞相集》序記載：“三代以來(lái)，求其扶綱常，正人心，足以上續(xù)孔、孟之統(tǒng)者，誠(chéng)莫如諸葛武侯矣?！?
三、碑刻記載
晉永和三年（347年）《諸葛武侯躬耕歌》碑，現(xiàn)立于河南方城縣拐河中學(xué)，碑文有：“躬耕南畝樂(lè)如何，吃也靠著，穿也靠著。”
唐代裴度《蜀丞相諸葛亮武侯祠堂碑銘并序》碑，立于唐顯宗元和四年（809年），現(xiàn)存于成都武侯祠院內(nèi)，碑文有：“公是時(shí)也，躬耕南陽(yáng)，自比管樂(lè)，我未從虎，時(shí)稱(chēng)臥龍?！?
唐代沈迥《蜀丞相諸葛忠武侯新廟碑銘并序》，立于唐貞元十一年（795年），現(xiàn)存于陜西勉縣武侯祠內(nèi)，碑文記述：“伊昔武侯，踠足南陽(yáng)，退藏于密，不耀其光。”
元代王謙《漢丞相諸葛忠武侯廟碑》：“距南陽(yáng)治城西七里而近，有崗曰臥龍，俗以為武侯隱居之所?！?
元代集賢大學(xué)士程鉅夫承旨撰文的《敕建南陽(yáng)諸葛書(shū)院碑記》：“南陽(yáng)城西七里，有崗阜隆然隱起，曰臥龍崗，有井淵然渟深，曰諸葛井者，相傳漢相忠武侯故居?！?
明代王直《重修諸葛武侯祠記》，立于明正統(tǒng)二年（1437年），現(xiàn)存于南陽(yáng)武侯祠內(nèi)，碑文記載：“南陽(yáng)郡城西，有阜隆然而起，曰臥龍崗。漢諸葛武侯嘗居于此，故即其地建祠以祀焉?！?
明代史東昌《諸葛忠武侯臥龍崗碑文》，立于明萬(wàn)歷四十二年（1614年），現(xiàn)存于南陽(yáng)武侯祠院內(nèi)，碑文記載：“侯生于漢末，值炎精漸固，群雄并起，天下忽忽焉不知有劉氏。彼時(shí)耕南陽(yáng)，吟梁甫，高臥龍崗，堂中春睡，窗外日遲，夫豈有一毫求聞達(dá)之心哉？”
明代陳九韶《諸葛武侯祠立會(huì)建祀碑》，立于明崇禎五年（1632年），現(xiàn)存于南陽(yáng)武侯祠院內(nèi)，碑文記載：“宛（南陽(yáng)的簡(jiǎn)稱(chēng)）有武侯祠，相傳為抱膝吟梁甫處，茲不具論。但侯精英靈爽，歷漢、唐、宋以迄今，蓋千秋一日也?！?
清代彭而述《重修諸葛丞相忠武侯祠記》，立于順治八年（1651年），現(xiàn)存于南陽(yáng)武侯祠院內(nèi)，碑文記載：“建安十二年，昭列三顧諸葛亮于南陽(yáng)。南陽(yáng)西七里許，相傳為臥龍崗，即公躬耕舊處?！?
清代鄔景從《南陽(yáng)臥龍崗記》，立于康熙七年（1668年），現(xiàn)存于南陽(yáng)武侯祠院內(nèi)，碑文記載：“距宛城五里，有崗曰臥龍，漢丞相諸葛公抱膝長(zhǎng)吟處也，蓋世所稱(chēng)南陽(yáng)諸葛廬云?！?
清代柯彩《重修武侯祠院碑記》，立于康熙二十三年（1684年），碑文記載：“侯祠宇遍天下，而最著名者有三焉?？计溥z跡，于瑯琊，則溯所生也；蜀與滇，報(bào)其功而懷其德也；至南陽(yáng)，又其躬耕養(yǎng)晦地也。亙古及今，遂相傳宛有臥龍崗云。”
民國(guó)張孚襄《南陽(yáng)鎮(zhèn)守使遜齋馬將軍禱神靈感記》，立于民國(guó)十三年（1924年），現(xiàn)存于南陽(yáng)武侯祠院內(nèi)，碑文載：“南陽(yáng)城西偏，漢丞相武鄉(xiāng)侯故廬在焉，有晉以來(lái)，立廟祀之，至于今不改，水旱疾疫，凡有求必禱焉?！?